河北省邢臺(tái)市名校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期7月期末考試語(yǔ)文試題解析

　　高一是高中三年學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，也是初中生和高中生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。高考網(wǎng)陸續(xù)的整理了一些全國(guó)各省市期未試卷供廣大考生參考。

語(yǔ)文答案

1. B 2. C 3. A

4.①靈活運(yùn)用多種表達(dá)方式。毛澤東的論著中除了常用的敘述與議論外，還兼用描寫(xiě)的表達(dá)方式。如第二部分“調(diào)查就是解決問(wèn)題”第三段“只是嘆氣”“惱火”“才力小，干不下”通過(guò)神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言表現(xiàn)許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人遇到難題時(shí)懦弱回避的場(chǎng)面。②大眾語(yǔ)的自覺(jué)運(yùn)用。毛澤東的論著大量吸收群眾語(yǔ)言，便于最廣大普通百姓理解抽象的道理，如口語(yǔ)：“瞎說(shuō)一頓”“邁開(kāi)你的兩腳”；專門(mén)語(yǔ)：“十月懷胎”“一朝分娩”借用婦女生育的相關(guān)術(shù)語(yǔ)來(lái)喻指調(diào)查與解決問(wèn)題的關(guān)系。(每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，其他答案言之成理可酌情給分)

5.①根據(jù)客觀條件和實(shí)際情況來(lái)決定采用全面調(diào)查還是典型調(diào)查的方式。②若采用全面調(diào)查，應(yīng)將家鄉(xiāng)××鎮(zhèn)作為調(diào)查單位，全面了解當(dāng)?shù)厝罕姷臉I(yè)余文化活動(dòng)，收集第一手資料作為分析的依據(jù)。③若采用典型調(diào)查，應(yīng)在××鎮(zhèn)全體群眾中選取有代表性的“典型”進(jìn)行系統(tǒng)周密的調(diào)查研究，事先要根據(jù)自己的調(diào)查目的選擇好“典型”。(每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，其他答案言之成理可酌情給分)

6. A 7. B

8.①有敬畏之心。他敬畏大海和大海中生靈。他認(rèn)為海里精靈絕對(duì)不可招惹，任何不慎都會(huì)招來(lái)滅頂之災(zāi)。正因?yàn)檫@樣，無(wú)論捕到的是人魚(yú)，還是魚(yú)精，他都命令放其重新回到大海。②無(wú)比威嚴(yán)。晚上的海邊，人潮洶涌，海上老大只要看哪里一眼，哪里的人就不敢大聲喊叫了。(每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，其他答案言之有理也可酌情給分)

9.①關(guān)于拉大網(wǎng)的傳說(shuō)很離奇，攝人心魄。有時(shí)是人魚(yú)，用帶蹼的手搓揉眼睛，不停地哭泣；有時(shí)是魚(yú)精，抵得上四匹馬那么大，被拉上來(lái)時(shí)，還在呼呼大睡。②拉大網(wǎng)的場(chǎng)面宏大，震撼人心。拉魚(yú)的火把排成一長(zhǎng)溜，使整個(gè)海岸亮如白晝；沿海村莊甚至南部山區(qū)的買(mǎi)魚(yú)人來(lái)了很多，人潮洶涌；拉大網(wǎng)的號(hào)子喊得震天響；大網(wǎng)收攏，水族們密擠得像稠稠的米飯一樣。③拉大網(wǎng)富有地方特色，開(kāi)人眼界。作者繪聲繪色地給我們描繪出極富地方特色的拉大網(wǎng)，開(kāi)人眼界，令人神往。(每點(diǎn)2分，意對(duì)即可，其他答案言之有理也可酌情給分)

10. DGH(原文標(biāo)點(diǎn)為：使賤而勇者前擊，鋒始交而北，北而勿罰，觀敵進(jìn)取。)

11. C 12. D

13.(1)您所崇尚的，是權(quán)變謀略、形勢(shì)有利；所實(shí)行的，是攻取掠奪、詭變巧詐；這些都是諸侯干的事。(“貴”“勢(shì)利”各1分，句意2分)

(2)如果敵人全軍追擊敗兵，士兵行動(dòng)毫無(wú)秩序，那么這說(shuō)明敵人沒(méi)有才能，立即攻擊他們，不要遲疑。(“追北”“縱橫”“才”各1分，句意1分)

14.①臨武君認(rèn)為，孫、吳的用兵之道是變化極快，神秘莫測(cè)，使敵人摸不清他們的行動(dòng)。(1分)②李靖認(rèn)為，孫武的用兵之道高于吳起，前者能通過(guò)分合軍隊(duì)而產(chǎn)生奇正的變化，(1分)后者則通過(guò)計(jì)謀(佯裝戰(zhàn)敗逃跑)來(lái)觀察敵方，再定下攻退計(jì)劃。(1分)(意思對(duì)即可，若有其他答案，言之有理可酌情給分)

文言文參考譯文：

材料一：

臨武君和荀子在趙孝成王面前討論如何用兵的問(wèn)題。趙孝成王說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)用兵的要領(lǐng)。”臨武君回答說(shuō)：“上得天時(shí)，下得地利，觀察敵人的動(dòng)向，雖然后發(fā)兵，卻能先到達(dá)，這就是用兵的要領(lǐng)。”荀子說(shuō)：“不是這樣的。我所聽(tīng)到的古代用兵的道理，凡是用兵攻戰(zhàn)的根本在于統(tǒng)一人民。弓與箭不能協(xié)調(diào)，那么后羿也不能射中微小的目標(biāo)；駕車的六匹馬不和諧，那么造父也不能使車到達(dá)很遠(yuǎn)的地方；百姓不親近依附，那么商湯、周武也不能一定取勝。所以善于依附百姓的人，就是善于用兵的人。所以用