靈憲是誰的作品

　　《靈憲》是東漢時期的張衡總結多年的實踐與理論研究心得寫成的一部天文巨著，也是世界天文學史上的不朽名著。《靈憲》全面闡述了張衡對天地的生成、宇宙的演化、天地的結構、日月星辰的本質及其運動的理解，將古代中國的天文學水平提高到一個前所未有的新階段，使中國當時的天文學研究位居世界領先水平。

　　1靈憲的具體內容是什么

　　第一，論述了宇宙的起源和宇宙的結構。關于天地的生成問題，《靈憲》認為天地萬物是從 原始的混沌未分的元氣發(fā)展來的。

　　第二，月食的成因。在渾天說的基礎上，張衡科學地闡述了月食的成因。張衡在《靈憲》中 寫道：“月光生于日之所照；魄生于日之所蔽。

　　當日則光盈，就日則光盡也。”大意為:月亮本身是不發(fā)光的，而是太陽光照射到月亮上，月亮才折射出光，太陽光照不到的地方則出現(xiàn)虧缺，正 所謂“月有陰晴圓缺”。如果月亮進人地影——張衡將地影取名叫“暗虛”，就會發(fā)生“月食”。可見，《靈憲》對月食原因的解釋是很科學的。

　　第三，宇宙的有限性和無限性。雖然張衡把天比作一個雞蛋殼，把地比作蛋殼中的雞蛋黃， 但他并不認為硬殼是宇宙的邊界。關于宇宙的有限性和無限性，一直是古今中外天文學界長期爭論的一個問題。

　　第四，測日和月的平均角直徑值。張衡實測出日、月的角直徑與近代天文測量所得的日和月的平均角直徑相比，絕對誤差很小。

　　2靈憲的創(chuàng)作介紹

　　《靈憲》是中國古代天文學著作。東漢天文學家張衡撰。原書已佚,因南北朝梁代劉昭在注《續(xù)漢書·天文志》時作了引錄而傳世。也見于唐李淳風《乙巳占》和瞿曇悉達《開元占經(jīng)》卷一等書。

　　清人嚴可均編輯《全后漢文》時還從唐代類書中輯得不見于劉昭注等所引的文字。近世呂子方進而提出,今傳《靈憲》并非全文,而僅是一部龐大著作的序文。

　　其主要論據(jù)是除嚴可均所輯得的二段外,還在南宋鄭樵《通志·天文略》中發(fā)現(xiàn)了大量張衡的關于星官的文字,這些文字呂氏認為均屬《靈憲》的佚文。這一說法現(xiàn)在還缺乏其他證據(jù)。

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