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          2020年名校模擬高考作文:節(jié)制當(dāng)先行

          2020-03-26 17:28:50網(wǎng)絡(luò)整理


          高考

            閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

            某位杰出人士對(duì)自己追求的美德做了排序。他認(rèn)為排在第一位的是節(jié)制,所謂節(jié)制就是有所限制,不使過度;第二位的是沉默,所謂沉默就是避免無聊閑扯,言談必須對(duì)人有益;第三位的是秩序,所謂秩序就是生活物品安放置有序,工作時(shí)間要合理安排。也有人不贊成這樣的排序,認(rèn)為順序應(yīng)該是沉默、節(jié)制、秩序。還有人認(rèn)為順序是……

            假如你也追求這三種美德。你是如何排序的,原因是什么,請(qǐng)寫一篇文章加以闡述。

            要求選好角度,確定立意。明確文體、自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。

            【文題解析】:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文,材料要求對(duì)三種美德“節(jié)制”“沉默”“秩序”進(jìn)行排序,同時(shí)列出某名人的排序和相關(guān)的解釋,此題立意較為簡(jiǎn)單,排出自己的順序,明確自己的觀點(diǎn)即可。關(guān)鍵在行文的處理,行文時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn),然后論述,論述中注意把重點(diǎn)放在排在是第一位的“美德”,突出其重要性,同時(shí)還要用簡(jiǎn)潔的語言對(duì)另外兩種美德進(jìn)行論述,在論述中突出和被自己列到第一位的美德進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋容^,以突出其重要性,強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)。如強(qiáng)調(diào)“節(jié)制”,可先論述“節(jié)制”的含義和重要性,然后分析沒有“節(jié)制”就不可能“沉默”,也不可能有“良好的秩序”。

            【佳作賞析】:節(jié)制當(dāng)先行

            美德的修行是每個(gè)人人生道路上不可或缺的一部分。其中,節(jié)制、沉默、秩序是我所極力推崇的三種美德,它們?cè)谌撕蜕鐣?huì)的發(fā)展中發(fā)揮著不容小覷的作用。

            芻蕘之見,若要將這三者排序,我定會(huì)將節(jié)制排在第一位,其次是沉默,再次是秩序。

            以節(jié)制之行,暢人生之路。所謂節(jié)制,便是指要有所限制,不應(yīng)過度。節(jié)制是人極其重要的美德,沒有節(jié)制的人,難以保持沉默;沒有節(jié)制的人,難以遵守秩序。節(jié)制不僅自身意義重大,還是其他美德的先行者。阮籍曾言:“君子克己,心潔冰霜。”

            節(jié)制可以讓我們修身、修心,不至于浮躁、張狂。梁實(shí)秋先生曾與好友一同吃飯的趣聞便很好地展現(xiàn)出其節(jié)制的美德。熏魚、冰糖肘子等一系列令人垂涎欲滴的美味相繼上桌,梁實(shí)秋先生都堅(jiān)決不碰,直到最后的八寶飯上桌,他才起筷。朋友們問其緣由,他便說:“前面不吃是為了后面吃,我血糖高,需忌口,當(dāng)然要節(jié)制著將那“配額”留給最愛!”由此可見,節(jié)制可以讓我們得到我們所要的。倘若梁實(shí)秋先生沒有節(jié)制,他也難以吃到自己最喜歡的美食。

            縱觀當(dāng)下,我們也應(yīng)節(jié)制自我,將娛樂時(shí)間獻(xiàn)給學(xué)習(xí)。這樣美好的大學(xué),璀璨的未來也會(huì)等著我們。節(jié)制,讓我們的內(nèi)心如寒冰一般清潔,離理想之門也更近一步。懂得如何節(jié)制自我,也能讓我們的內(nèi)心更好地保持沉默,驅(qū)散浮躁之氣。所謂沉默,便是要避免無聊的閑扯,必須發(fā)出對(duì)人有益的言談。如果我們首先便做到節(jié)制自我,那么我們便能夠控制好自己的言行,也不會(huì)有那么多索然無味的閑扯了。可見,節(jié)制比沉默更為重要,節(jié)制是沉默之前提。

            誠然,節(jié)制之后,沉默與秩序之間,我認(rèn)為沉默更為重要。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)之中,何時(shí)保持沉默是尤為重要的。人與人之間的往來是社會(huì)的鮮明特征,我們應(yīng)合理把控好沉默,這樣才可以更好地在社會(huì)上立足。而所謂秩序,便是指生活物品安放有序,工作時(shí)間合理安排。秩序還不足以完全擴(kuò)大到人所賴以生存的社會(huì)大環(huán)境中,它是個(gè)人的細(xì)枝末節(jié)。由此可見,沉默相比秩序更為重要。

            節(jié)制是三種美德中的先鋒,沉默與秩序也緊隨其后。“美德即知識(shí)。”三者都以其獨(dú)有的魅力,美化著我們的社會(huì)與生活。

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