2019年高考一輪復(fù)習(xí)政治高考題精選四(2)

　　9.（2013年高考四川卷9）手機(jī)已經(jīng)從簡單的通話工具演變?yōu)閭�(gè)人信息智能終端設(shè)備。至2012年底，我國手機(jī)用戶突破11億。如今，手機(jī)已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品，手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已經(jīng)成為一種消費(fèi)時(shí)尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了

　　①文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融     ②文化是科技發(fā)展的動(dòng)力

　　③文化決定人的價(jià)值取向     ④文化改變?nèi)说纳�活方�?br />
　　A、①②      B、①④   C、②③    D、③④

　　10.（2013年高考江蘇卷21）韓國某外交官說："如果外國人對韓國歌手有更多的關(guān)注,逐漸地他們就會(huì)喜歡上韓國如果他們喜歡韓國,他們就會(huì)購買更多的韓國產(chǎn)品。這就是我們試圖推廣的。"這啟示我們

　　①文化對經(jīng)濟(jì)具有反作用于  ②文化生產(chǎn)力對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)起決定作用

　　③必須提高國家文化軟實(shí)力  ④文化影響人們的交往行為和交往方式

　　A．①②   B．①③   C．②④   D．③④

　　11.（2013年高考海南卷16）我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力。考古人員在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄?jiǎng)Φ葓鼍耙老】杀妫�讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了：

　　①精神文化越古老越接近社會(huì)生活的本質(zhì)   ②精神文化總是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

　　③精神文化的價(jià)值不因時(shí)代變遷而改變     ④精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體

　　A．①②      B．①③    C．②④     D．③④

　　材料分析題：

　　1..（2016全國新課標(biāo)II甲卷39）閱讀材料，完成下列要求。（26分）

　　2013年11月，習(xí)近平總書記在湖南省花坦縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了"精準(zhǔn)扶貧"的重要思想和要求。

　　十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對保守，存在"等靠要"思想，同村不同心，為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求，強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作，花坦縣派出所扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村，工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開辦"道德講堂"，評選明理尚德星級示范戶，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢谩�氣候條件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡；精準(zhǔn)識別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人（合作社）走，能人（合作社）跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元，人民日報(bào)、新華社、中央電視臺等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。

　　2015年12月，中共中央，國務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》，提出"實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略"。

　　（2）扶貧先扶"精氣神"是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用文化對經(jīng)濟(jì)作用的知識說明這一經(jīng)驗(yàn)的合理性。（10分）

　　第二課 文化對人的影響

　　1.（2016浙江卷34）受農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的啟示，某縣政府和企業(yè)把"文化車間"建設(shè)提上議事日程并積極推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)，政府和企業(yè)這樣做的理由有：

　　①"文化車間"建設(shè)能夠豐富職工的精神世界

　　②"文化車間"建設(shè)會(huì)直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益

　　③人們的精神產(chǎn)品源自物質(zhì)載體

　　④文化對人的影響離不開特定的文化環(huán)境

　　A.①②                  B.①④               C.②③               D.③④

　　2.（2015年安徽文綜政治8）回首三十多年來的神州大地，許多人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，漂泊打拼于異地他鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁何寄？鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶，是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞，是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印。由此可見

　　①鄉(xiāng)愁的影響深遠(yuǎn)持久               ②鄉(xiāng)愁增進(jìn)了文化歸屬感

　　③鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志             ④鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂

　　A．①②              B. ①④             C. ②③            D. ③④

　　3.（2015年山東文綜政治32）在路遙的《平凡的世界》里，我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷； 在莫言的《紅高粱》中，我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈……故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說明（   ）

　　A.文化對人的影響深遠(yuǎn)持久         B.優(yōu)秀文學(xué)作品對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用

　　C.不同地域的文化漸趨融合         D.文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量