香港中文大學(xué)校長(zhǎng)：高等教育國(guó)際化不是麥當(dāng)勞化

　　國(guó)際化并非盲目學(xué)習(xí)和采用西方的價(jià)值觀和生活方式，也不是玩弄國(guó)際師生人數(shù)的數(shù)字游戲。我們應(yīng)明白文化的多元化和差異，同時(shí)保持自己的身份和特點(diǎn)。

　　中國(guó)正在積極引進(jìn)西方大學(xué)的教育理念以促進(jìn)教育改革。世界范圍內(nèi)，高等教育國(guó)際化也成為一種流行現(xiàn)象。不久前，我到倫敦參加名為“邁向全球2012”的高等教育會(huì)議，會(huì)議的主題之一就是“高等教育國(guó)際化”。

　　與會(huì)者討論我們?yōu)槭裁匆獙⒏叩冉逃龂?guó)際化，并建立大學(xué)網(wǎng)絡(luò)，原因林林總總，包括社會(huì)急速變化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息科技進(jìn)步等。

　　在這個(gè)有來(lái)自逾50個(gè)國(guó)家過(guò)千名代表參與的會(huì)議中，教育家們坦率地討論了國(guó)際化的缺點(diǎn)和危機(jī)。有人擔(dān)心獨(dú)特文化和種族身份隨著教育國(guó)際化而喪失，有人憂慮教育國(guó)際化會(huì)令發(fā)展中國(guó)家人才外流，也有人擔(dān)心教育界盲目追求名牌效應(yīng)等問(wèn)題。而許多人內(nèi)心顧憂的是西方大學(xué)認(rèn)為自己提供的教育最優(yōu)越，自詡是世界教育的明燈。我較擔(dān)心“高等教育麥當(dāng)勞化”，會(huì)使文化和民族特色湮滅。

　　大學(xué)生需要更廣闊的國(guó)際視野，這點(diǎn)相信很少人會(huì)有異議。高等教育國(guó)際化的實(shí)際進(jìn)展如何呢？當(dāng)前，英國(guó)只有6%的高中生出國(guó)留學(xué)(微博)；在日本和臺(tái)灣地區(qū)，出國(guó)念書(shū)和畢業(yè)后出國(guó)工作的人，過(guò)去10年也有所下降。香港地區(qū)的調(diào)查也顯示，83%的本地大學(xué)生不愿畢業(yè)后到外地發(fā)展。

　　今天，我們的孩子會(huì)在假期隨家人外游，也會(huì)與同學(xué)參加交流計(jì)劃，他們踏足過(guò)世界許多地方，但對(duì)于這些城市的文化、日常生活和問(wèn)題，他們又知道多少？他們是否知道東京面臨核能存廢的兩難抉擇？是否清楚倫敦人對(duì)政治的不滿？是否了解舊金山居民對(duì)同性戀的看法？或者是否領(lǐng)略巴黎對(duì)勞工權(quán)益的擇善固執(zhí)？他們又是否認(rèn)識(shí)其它游客鮮少踏足的城市和國(guó)家所面對(duì)的問(wèn)題，如性別歧視、社會(huì)不公、濫用毒品、剝削兒童等等。我們?cè)趫?bào)章和電視所見(jiàn)到的圖片和影像，是否真的反映了世界的真實(shí)面貌？

　　國(guó)際化并非盲目學(xué)習(xí)和采用西方的價(jià)值觀和生活方式，而不問(wèn)其是否更優(yōu)勝；也不是玩弄國(guó)際師生人數(shù)的數(shù)字游戲，以提高學(xué)校的排名；更不是獨(dú)尊英語(yǔ)為唯一的授課、學(xué)習(xí)和研究語(yǔ)言。

　　我們應(yīng)該學(xué)會(huì)更透徹地了解全球議題和其它地區(qū)的問(wèn)題，并讓其它地區(qū)明白和欣賞我們的文化。我們應(yīng)明白文化的多元化和差異，同時(shí)保持自己的身份和特點(diǎn)。我們應(yīng)該走向世界，基于如下三個(gè)原因：培養(yǎng)我們年輕一代的國(guó)際視野，讓他們成為明日的世界公民，畢業(yè)后能游走各國(guó)，有更廣闊的天地；借研究和學(xué)術(shù)合作，協(xié)助世界處理全球共同面對(duì)的問(wèn)題；讓西方認(rèn)識(shí)我們的文化和價(jià)值觀，加強(qiáng)我們?cè)趪?guó)際舞臺(tái)的影響力。

　　香港中文大學(xué)校長(zhǎng)　沈祖堯

　　(記者尹世昌整理)