議論文素材： 家風
2009-10-19 20:29:07網絡資源
摘要：家庭是社會的細胞。良好的家風，必然會形成良好的社會風氣，這是民族興旺發達，國家繁榮昌盛的必要條件。我們中華民族有重視家風的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。隨著社會的發展，應該在新的條件下，繼承和發揚這個優良傳統。
(1)引言
家庭是社會的細胞。良好的家風，必然會形成良好的社會風氣，這是民族興旺發達，國家繁榮昌盛的必要條件。
我們中華民族有重視家風的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。隨著社會的發展，應該在新的條件下，繼承和發揚這個優良傳統。
(2)事實論據
司馬光教子有方
司馬光，字君實，號迂叟，世稱涑水先生。北宋政治家，歷史學家，官至宰相。
司馬光雖官高權重，但嚴于教子，很注重培養子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓儉示康》。他在總結了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓，告誡其子：“有德者皆由儉來也。”“儉以立名，侈以自敗”。
由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也”。
吉鴻昌不忘父訓
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰升為營長、師長，后任國民黨軍長和寧夏省政府主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說：“當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠。”吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝后，他把“做官不許發財”六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說：“我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。”
吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國民黨反動派殺害，犧牲時年僅39歲。
總統教子自立
曾任過美國總統的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業后，一邊尋找工作，一邊靠領取救濟金度日。
(3)理論論據
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣�！ ∷螀喂�
人遺子孫以財，我遺子孫以清白�！ 读簳苌嵝烀銈鳌�
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛�！ ≡獰o名氏《漁樵記》
兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人�！ √招兄对鯓舆x書》
凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格�！ ◆斞浮段覀儸F在怎樣做父親》
有財無義，惟家之殃�！ 豆沤駡D書集成家范典》
休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利�！ 豆沤駡D書集成家范典》
為子孫作富貴計者，十敗其九�！ ∷瘟皱汀妒⌒匿洝�
父之愛子，教以義方。 宋司馬光《論公主宅內臣狀》
家庭不是別的，正是人類自己。 [俄]葉甫圖申科《家庭》
長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。 魯迅《我們現在怎樣做父親》
生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成為一個完全的人。 魯迅《隨感錄三十三》
家興出孝子，家敗出妖孽。 中國諺語
國威不可內傷，家丑不可外揚�！ ≈袊V語
斗氣不養家，養家不斗氣�！ ≈袊V語
親人間的他恨比蝎子還危險。 阿拉伯諺語
生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地獄里。 土耳其諺語
